"Maar goed, er komen naar dit zeer verdeelde land nu ook oecumenische bede vaarten. Misschien helpt dat Iedereen neemt dan natuurlijk wel zijn eigen bijbel mee. De bijbel is nog niet hetzelfde. We hebben in Nederland trouwens alles apart. We hebben in Nederland zelfs een hervormde wandelvereniging. Ik heb al eens gevraagd: Is dat wandelen anders dan gewoon wandelen? Zeggen ze: Jazeker. Ik zeg: Hoezo? Zeggen ze: Wij wandelen niet in ongerechtigheid Ik vind dat zo bekrompen. Als we in het zuiden spelen vraag ik ook altijd: Wat hebben jullie toch tegen dat gemengde zwemmen? Dat er nou zo'n protestant in het water ligt, wat geeft dat? Nou ja, in het diepe, dat kan vervelend worden Maar in het kikkerbadje. Een Quaker in het kikkerbadje. Die man hoort daar thuis
Bij ons in het dorp had je nog twee voetbalverenigingen. Een roomse en een protestantse. En op zaterdagmiddag, dan werden de hokken opengezet en dan werd dat op elkaar losgelaten. Fanatiek meneer! En de mensen op de tribune uitslui tend juichen om het eigen clubje. Ik sta daarboven. Ik let op de techniek van het voetballen. Als er bij de protestanten een doelpunt werd gemaakt, riep ik evengoed goal als bij de katholieken. Zat er een man naast me, die zegt ineens: Hebt u dan geen geloof
O, de pastoor en de dominee, dat was daar nog water en vuur. Die zijn elkaar een keer tegengekomen op een smal trottoir. Denk maar niet dat die pastoor opzij ging voor de dominee. Die zei gewoon: Ik ga niet opzij voor een farizeeer. Zei de dominee: O nee? Ik wel
Mensen, wat is het toch hoog gelopen. Wat is er nou nóg gebeurd. Vier en een halve eeuw geleden hebben er enkele theologen ruzie gekregen. Die mensen zijn nu vier eeuwen dood. Alleen de principes staan nog boven aarde. Maar nog altijd roept de dominee: Ja, maar de hervorming. En de pastoor roept: Ja, maar Trente. Ik zeg: Meneer pastoor, Trente, daar zijn ze allemaal van terug gekomen, ik ben daar geweest, maar daar was niemand meer. Als Luther nu geleefd had, was het heel anders gelopen. Dan was hij nu hoogleraar in Nijmegen
Als onze pastoor dit hoorde, zou hij zeggen: Wij mogen niet op de oecumenische ontwikkelingen vooruitlopen. Wij moeten wachten op een uitspraak van de paus Dat vind ik een moeilijk probleem. Een paus die in een leerstellig doolhof terechtkomt? Komt er nooit meer uit. Nee, hij kan niet dwalen
Daarom moeten de gewone mensen - dat zijn die mensen die alles veertig jaar van tevoren zien aankomen - wachten op de deskundigen Wachten op de theologen."